Jalan Panjang Nahdlatul Ulama (Bagian 3)

Logo Resmi Nahdlatul Ulama

NU memberikan nuansa tersendiri dalam kehidupan masyarakat Islam di Indonesia. Dalam berpolitik, NU pun sering kali menampilkan manuver-manuver politik berbeda.

Meski status organisasi awal hanya bergerak di ranah agama, NU dalam perjalanannya pun berkiprah di bidang pendidikan dan ekonomi. NU pun memiliki beberapa lembaga yang fokus di bidang tertentu. 

Sebut saja, misalnya, Lembaga Dakwah Nahdlatul Ulama (LDNU), Lembaga Pendidikan Maarif Nahdlatul Ulama (LP Maarif NU), Rabithah Ma'ahid Islamiyah Nahdlatul Ulama (Asosiasi Pesantren Indonesia), Lembaga Perekonomian Nahdlatul Ulama (LPNU), Lembaga Pengembangan Pertanian Nahdlatul Ulama (LPPNU), Lembaga Amil Zakat, Infaq dan Shadaqah Nahdlatul Ulama (LAZISNU), dan Lembaga Kesehatan Nahdlatul Ulama (LKNU). NU juga memiliki beberapa lajnah untuk menangani masalah-masalah khusus

Nahdlatul Ulama

Nahdlatul Ulama (NU) genap berusia 87 tahun. Suatu rentang perjalanan yang panjang untuk sebuah organisasi kemasyarakatan (ormas). Banyak kiprah dan pencapaian yang telah digapai, namun banyak pula tantangan yang mengadang di depan.

NU adalah ormas Islam terbesar di Indonesia. Organisasi ini didirikan pada 16 Rajab 1344/31 Januari 1926. Ada tiga sesepuh NU yang berperan penting dalam pengembangan awal NU sampai organisasi ini mendapat pengakuan resmi dari Hindia Belanda pada 6 Februari 1930. Tiga sesepuh itu adalah:
- KH Abdul Wahab Hasbullah (1888-1971)
- KH Muhammad Hasyim Asy'ari (1871-1947)
- KH Bisri Syansuri (1886-1980)

Sebagai Rais Akbar (pemimpin NU yang pertama), KH Hasyim Asy'ari merumuskan dua kitab:
- Kitab Qanun Asasi (prinsip dasar).
- Kitab I'tiqad Ahlussunnah Wal Jamaah.

Kedua kitab tersebut kemudian diejawantahkan dalam khittah NU, yang dijadikan sebagai dasar dan rujukan warga NU dalam berpikir dan bertindak dalam bidang sosial, keagamaan, dan politik. (Afriza Hanifa)



Post: ROL
Link: http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-nusantara/14/04/12/n3wk0c-jalan-panjang-nahdlatul-ulama-3

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Pondok Pesantren Daarul Falah Ciloang, Serang, Banten

Image
Papan Nama Pondok Pesantren Daarul Falah, Ciloang, Serang- Banten Pondok Pesantren Daarul Falah Ciloang, Serang, Banten Pondok Pesantren Daarul Falah Berdiri tahun 1973 KH. Djawahir Abu Bakar Berawal dari kekhawatiran dan keprihatian dalam menghadapi zaman yang semakin pesat dan global, serta perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang cukup tinggi, maka untuk mengimbangi zaman tersebut, kami berusaha dan berkeinginan untuk mendirikan sebuah lembaga pendidikan tradisional yang berbasis salafiyah, dengan nama  Pondok Pesantren Al Falah .  Pondok Pesantren Al-Falah  didirikan pada tahun 1973, oleh  KH. Djawahir Abu Bakar . Nama  Al-Falah  merupakan pemberian dari guru beliau  KH. Suja’i  dari Cianjur, dan  Habib Alwi Al-Attas  dari Jakarta. Nama tersebut merupakan  Tabarrukan  dan  Tafa’ulan  dari nama madrasah yang sudah maju di  Makkah . Harapannya pondok pesantren Al-Falah  dapat maju seperti halnya madrasah-madrasah yang sudah maju di Mekkah. Kepemimpinan
Read more

Aktualisasi Khittah 1926

Image
Nahdlatul Ulama - NU Hampir semua eksponen NU sibuk memasyarakatkan Khittah 26, pada masa antara pasca-Muktamar NU ke-27 sampai dengan Pemilu 1987. Pada tahap sosialisasi hasil muktamar itu kesibukan beragam, terutama berkisar pada pembicaraan butir-butir yang berkenaan dengan hubungan antara NU dan OPP (organisasi peserta pemilu). Belum adanya kesiapan wawasan politik yang luas di kalangan warga NU, sempat menimbulkan persepsi yang berbeda-beda terhadap makna khittah dan penjabarannya secara utuh. Ini masih ditambah dengan interes-interes pribadi maupun kelompok yang hanya melihat konstelasi politik dari satu sisi sesuai dengan dorongan kepentingan yang telah dirancang strateginya. Akibatnya muncul ketimpangan pandangan dan wawasan politik, tercermin dari berbagai konflik dan benturan reaksi individual mau pun kelompok selama proses Pemilu 1987. Dampak macam itu sudah Sejak semula diperhitungkan dan diantisipasi sebagai suatu yang wajar terjadi pada masa transisi. Setiap
Read more

A group of youths studying at Pesantren Al Muayyad yearn for established respect for all faiths in Indonesia

Oxi Ramadani, a student at Pesantren Al Muayyad in Solo, was distressed about frequent reports of intolerance in her city, despite its religious diversity. Together with friends Laula Sawitri Hilman, Siti Zaenab, Anisa Nur Khasanah, Yuyun Najinah Al-Kholisi and Asyifa, Oxi accepted her school's offer to make a documentary on the topic– one challenging the image of her city as a haven for extremists. "We had never made a film before. Making this film was the first time I had ever held a camera," Anisa said. The film "Satu Alamat" (One Address) tells the story of Muslims and Christians living in harmony. Its teenage protagonist (also named Anisa and played by Oxi), studies in a pesantren and is disturbed by the many reports of extremists apprehended in her region. Ultimately, she discovers religious harmony still exists in her city when she learns Masjid Al-Hikmah and Javanese Christian Church (GKJ) in Joyodiningratan respectfully share both an a
Read more